новости,факты и интересности

[Деянира]

Сообщение от Antena

Да что вы, у меня же розовые очки, как я могу что-то видеть.
Мне как-то пофиг скандалить с вами или нет, похоже у тебя реакция более бурная чем у меня...=). Я всего лишь веду дискуссию и выражаю свой взгляд на данную ситуации. Если ты видишь в этом провокацию или агрессию, то у тебя скорей сего проблемы, могу посоветовать хорошего психоаналитика, ой ароматерапию......

гаварите-гаварите, я внимательно слушаю))

[Lester]

У побережья Канады найдена очередная ступня в кроссовке

На побережье в окрестностях канадского Ванкувера найдена очередная человеческая нога. Об этом пишет газета The Daily Telegraph. Оторванная ступня, обутая в кроссовок Nike, 27 октября была обнаружена двумя мужчинами, гулявшими по пляжу. The Daily Telegraph пишет, что это восьмой подобный случай за последние два года, с этой версией согласно агентство AFP. Однако агентство Associated Press сообщает, что этот случай - седьмой.
Найденная 27 октября нога является правой. Правоохранительные органы сравнивают ДНК останков с информацией, содержащейся в базах данных о пропавших без вести. Эксперты уже пришли к выводу, что эта нога, как и все предыдущие, скорее всего не была отрезана, а отделилась от тела в ходе естественного процесса разложения.
Человеческие ноги в кроссовках находят на побережье Канады с августа 2007 года. На данный момент полиция установила личность одного "владельца" ноги (им оказался местный житель, пропавший без вести в 2007 году). Кроме того, из четырех найденных ног составлены пары, одна из которых принадлежит мужчине, а вторая - женщине. Также известно, что одна неопознанная нога, "оставшаяся без пары", является правой и принадлежит мужчине.
Происхождение ног до сих пор остается неясным. Предполагалось, что ноги могут принадлежать жертвам крушения небольшого самолета, который рухнул в море у побережья Канады в 2005 году. На борту самолета находились пятеро мужчин, обнаружить удалось тело лишь одного из них. Однако эта версия не согласуется с информацией о том, что опознанный "владелец" ног пропал лишь в 2007 году, а также с тем, что среди останков есть женские.
Также высказывалась версия о том, что к происходящему каким-то образом причастна мафия. Однако в таком случае неясно, почему эксперты не находят на ногах следов насильственного отделения от тела.

[Baby Doe]

дым без огня, фармацевтический заговор...
но факт в том, что у нас в общаге в блоке на 20+ человек еще утром все ходили в полном здравии, а на данные момент имеется добрая половина с температурой и 2 вызова скорой

эффект плацебо

[Baby Doe]

по-любому =)

[Mgla]

Грипп, грипп... В Канаде он ноги в кросах к берегу прибивает, вот у людей проблема настоящая )))

[Ежи Был Шаман]

Илья (ф.юа) (20:16:57 30/10/2009)
был в аптеке
Илья (ф.юа) (20:17:02 30/10/2009)
там п**дец
Илья (ф.юа) (20:17:11 30/10/2009)
как за хлебом в 45м

[PapaZol]

Вым смешно?
Шел тока шо вечером дамой с работы, зашел в парочку аптек. В одной сказали: - Какого *уя пришел после 2-х, у нас так поздно повязок не бывает, приходи, мол, в понедельник к 8-ми утра ))) Я чуть не о*уел!!!
И кстати: ПТУ заведения с понедельника на карантине, не то на 2 на то на 3 недели, еще и обязали всех на работу ходить в повязках. Отак-та

[Ежи Был Шаман]

а нам до сих пор смешно...)

[R.A.]

Ну где же та самая заветная фраза?))

[VoVaN]

Сообщение от Lester

Оторванная ступня, обутая в кроссовок Nike, 27 октября была обнаружена двумя мужчинами, гулявшими по пляжу.

Опять Девид Блейн этих парней нашел и стебецца.

ПС И мне всё еще смешно. Если переживу зиму - будет еще смешнее )) Чота меня сегодня пыталась пугать знакомая врачиха, но безуспешно.

ППС Интересно, а трушным мусульманам свиной грип не страшен?

[ustas]

страшен, им болеть совсем не с руки, некошерно

[Antena]

Уехать в глушь. И — жить!


Этот лесной поселок кажется утопией. Миром, созданным по своим правилам и только для своих









Федор Лазутин,
первый поселенец


В общем доме живут семьи, не достроившие свои дома.

Музыкант-балалаечник, бизнесмен, актер, программист, профессор-филолог, фотомодель, помощник депутата… 79 семей переехали в глухие леса Калужской области, чтобы вести натуральное хозяйство, растить детей и по своим законам строить свой собственный мир на площади в сто гектаров.
Горожане
В экопоселении «Ковчег» нет заборов, очень много свободного пространства, ни один дом не похож на соседний: бревенчатые срубы, саманные (из глины и соломы) и щитовые домики… Территория уже занимает 80 га (по гектару у каждой семьи). Жители вспоминают, как удивились приехавшие сюда с проверкой чиновники: зима, снег, сугробы по пояс — и по пустому полю, напевая, катит коляску девушка.
С цивилизацией «Ковчег» связывает только электричество, проведенное всего года два назад. Туалеты-скворечники вместо канализации, вода — из родников или недавно вырытых колодцев, тепло — от печек. Почти у всех есть интернет, но нет телевизоров: спутниковая антенна позволяет, но зачем?
— Город все решает за человека, — говорит один из основателей поселка Федор Лазутин, — тебе дают теплый светлый дом, заботу о твоем здоровье берут на себя врачи, об образовании твоих детей — школы. Ты становишься зависим от города. Переселяясь в экопоселение, ты возвращаешь себе ответственность за свою жизнь, дом, детей, за то, что ты будешь есть и как ты будешь жить. Жизнь, которую нам предлагает цивилизация, нас не устраивает. Надо начать с азов: земля, жилище, еда, дети.
Вернуться к детству цивилизации решили бывшие горожане. Практически никому раньше не приходилось работать на земле. «Я северянин, — смеется Федор, — мне вообще было странно, что яблоки растут на деревьях».
Поселенец Олег с юности хотел на землю. Однажды приехал к деду-крестьянину: остаюсь, мол, у тебя жить. «Да иди ты отсюда, — возмутился дед. — Я твоего отца в люди вывел, в город двигал не для того, чтобы ты сюда вернулся».
Средний возраст взрослых жителей «Ковчега» — 35 лет. Большинство — москвичи, половина продолжает зарабатывать деньги в городе: программисты — по интернету, многие — уезжая на заработки, некоторые сдают городские квартиры. Но кто-то уже бросил старую работу, зарабатывая строительством домов, продажей меда. Поселенцы считают: гектара земли достаточно, чтобы прокормить семью и даже продавать лишнее. Огород, пасека, вокруг — лес с грибами, ягодами и сухостоем на дрова. В будущем можно будет выращивать лен и ткать одежду, завести пастбища и разводить коров.
100 гектаров на мир
— Да вы не бойтесь, у меня пчелы не кусаются, порода такая. Вот на соседнем участке — так там бультерьеры какие-то, а не пчелы, — быстро шагая по дорожке между ульями, говорит Федор Лазутин, молекулярный биолог и бизнесмен в прошлом, директор некоммерческого партнерства «Ковчег» и автор книги по пчеловодству в настоящем. Пчелы возмущенно жужжат вокруг моей головы, явно собираясь испортить свою репутацию.
«Ковчег» начинался с Федора, хотя он это и отрицает. Семь лет назад четыре семьи, задумавшие переехать на землю, познакомились в интернете (другие там девушек ищут) и вместе нашли пустующий участок в Калужской области. Там будущим поселенцам выделили 120 гектаров брошенных сельхозземель на создание мира, устроенного по собственным правилам.
На территории поселка действуют те же законы, что и в стране, плюс запрет на алкоголь, курение, убийство животных (хотя вегетарианцы в поселении не все), использование химических удобрений и вредных производств.
Вопрос владения землей поставили максимально жестко: все — в собственности некоммерческого партнерства, состоящего из 79 человек (по одному от каждой семьи). Если человек решит уехать, он не сможет продать свою землю, но получит деньги за построенный на ней дом. Так поселение защищает себя от посторонних людей и плохих соседей: если человек не подходит, его могут исключить, но такого почти не случалось. К примеру, одна из жительниц мешала всем пользоваться дорогой через поселок, утверждая, что на ней находится «место силы». Несколько человек ушли сами.
Главный критерий отбора новых поселенцев для жителей «Ковчега»: хотите ли вы видеть этого человека соседом? Дополнительные — соотношение слов и дела (слишком многие готовы переехать только на словах) и готовность делать что-то для поселка, природы и мира.
Экопоселение — пример демократии. Еди¬ного лидера нет. Мы хотели, чтобы к нам приезжали личности, говорят в «Ковчеге», а не те, кого надо вести. Все решения принимаются общим голосованием представителей каждой семьи. К примеру, чтобы новичка взяли в поселок, нужно, чтобы за него проголосовали 75%. Большинство конкурс не проходят, да и участки уже заполнены почти все.

[Antena]

Люди
— Бог создал человека по своему образу и подобию. Значит, Бог создал человека творцом, — говорит программист Сергей. — Позиция человека, вернувшегося на землю — позиция Бога, начинающего создавать свой мир.
Сергей экопоселился (так здесь и говорят) одновременно с Федором. За эти годы научился строить дома, разводить пчел и играть на гуслях, женился на одинокой экопоселенке Кате и сам принял роды.
Подобрать единый знаменатель к поселенцам не получается. Все слишком разные: кто-то играет на балалайке и носит льняные рубахи, кто-то философствует, кто-то сидит в позе лотоса. Одни живут в палатках, другие установили в доме джакузи. Приводя аргументы в пользу сельской жизни, одни рассказывают про биополя и связь с космосом, другие — про болеющих в городе детей. Многие пришли, прочтя книжки Владимира Мегрэ про таежную отшельницу Анастасию, призывающую к природной жизни, некоторые не читали их до сих пор.
Как утверждают поселенцы, большинство в прошлой жизни хорошо зарабатывали, делали карьеру. «Если человек от чего-то бежит, он здесь не удержится, — говорит Федор. — Мы берем тех, кто приходит «к», а не «от». Если человек, объясняя, почему приехал к нам, говорит «я не хочу…», он не останется: мы не можем дать ему то, чего он не хочет».
Олег Малахов, актер Школы драматического искусства с женой Леной приехали в «Ковчег» шесть лет назад и получили поле с четырьмя колышками. «После всех наших общежитий, комнаток, переездов мы видим весь этот простор и понимаем: он — наш», — говорит Лена.
В гримерке театра Олег частенько, чтобы подразнить коллег, рассказывает, как копает пруд и сажает картошку. Но в гости не зовет: «Мой дом — слишком большая часть меня, чтобы пускать в нее посторонних».
…Ярко-рыжая фотомодель Аня была лицом косметической марки, снималась для заставки «Первого канала». После рождения дочки ей дали четыре месяца, чтобы восстановить форму и вернуться к работе. Вместо этого Аня с мужем Анатолием, в прошлом крупным бизнесменом, уехала в леса и родила вторую дочку. «У ребенка в городе истерика начинается», — объясняет она.
…В доме Нины нет двери. Воскресным утром, под дождем, по щиколотку увязая в размокшей земле, я брожу вокруг сруба из толстых бревен, чувствуя крайний абсурд ситуации.
— Сюда! — голова Нины показывается из лаза под домом. — Мы дверь еще не вырезали, а то бревна поедут. Так и живем.
Преподаватель музыки, домристка Нина с сыном живет в «Ковчеге» постоянно, ее муж, балалаечник Андрей, ездит зарабатывать в Москву.
— Для меня хорошо, когда вокруг друзья, когда сын растет самостоятельным, когда можно заниматься любимым делом не ради заработка, — говорит Нина. — Городские друзья спрашивают: как тебе там в деревне? Гамак, бассейн, клумбы? Да нет, говорю, огороды, стройка и баня раз в десять дней. Зато здесь я могу часами сидеть на кухне, болтать, смотреть в окно. И кажется, что со мной происходит все нужное и важное. А в городе, даже если я бегаю по делам, постоянно кажется, что время проходит зря.
Секты просьба не беспокоиться
— Три года назад здесь было пустое поле, и в Общем доме (центре поселка) жили люди с горящими глазами, в эйфории от того, что они хотят сделать, — вспоминает экопоселенец Саша. — Сейчас эмоции утихли, люди реально смотрят на вещи.
За последние 20 лет в Калужской области было выведено из реестра несколько тысяч населенных пунктов. Новый появился только один, под детский дом «Китеж». Если повезет, «Ковчег» станет вторым.
Все семь лет Федор собирает документы для того, чтобы «Ковчег» официально признали поселком. На днях их передали в Законодательное собрание Калужской области.
— Чиновники — нормальные люди и втайне надеются, что у нас все получится, — говорит Федор. Тем не менее статус поселения пока не ясен, как и многих из десятков экопоселений по всей России, от Подмосковья до Красноярского края экопоселений боятся. Олег Малахов вспоминает, как разговорился с новой актрисой в своем театре:
— Сидим мы в гримерной, я и болтаю: дом, стройка, грядки. Она начинает расспрашивать, что за поселение, кто живет, как попали. И в глазах у нее выражение жалостливое-жалостливое.
В последнее время в «Ковчег» зачастили гуру. Сайентологи, кришнаиты, индуисты, радноверы, последователи Норбекова, Синельникова, Свияша… «Ну слушаем мы их: наши люди-то все вежливые, не прогонят», — говорят поселенцы и объясняют: то, что нас объединяет, не лежит в сфере религии или духовных практик. «Мы не спрашиваем новых поселенцев, во что они верят, — говорит Федор, — мы просто предлагаем им жизнь по принципам, отличным от общепринятых».
С местными жителями отношения складывались поначалу непросто. «Секта», — единогласно постановили те, увидев, как в «Ковчег» съезжаются люди в городской одежде. Поселенцы создали собственный хор. С народными песнями они ездили по окрестным деревням. Как-то выступать пришлось в военной части. Вход охранял солдатик. Посмотрел на женщин в народных одеждах, подошел, прошептал пугливо:
— А вы баптисты, да? Нас предупредили.
— А кто такие баптисты? — поинтересовался Олег.
— Не знаю, — честно сознался солдат, — но нам сказали — нехорошие.
Дети
За семь лет в поселении родились уже 12 детей (всего их больше сорока). Большинство — дома, без врачей. Учатся тоже в поселении: в Общем доме весь год идут уроки. Аня, родом из поволжских немцев, преподает детям немецкий, Нина ведет музыку, Олег — актерское мастерство. Школа и университеты готовят людей для жизни в городе, утверждают здесь.
…Приехали как-то в «Ковчег» рабочие, стройматериалы привезли. Остановились у дороги, курят, хозяев ждут. И вдруг со всех сторон начинают подходить дети. С опаской приближаются, молча встают, смотрят. Оглядываются и рабочие, нервничают.
— Смотри-ка. Курящие дядьки, — наконец выдыхает кто-то из детей.
Некоторые родители заставляют детей сдавать экзамены в обычных школах, экстерном. Другие — нет. «Дети, которые учатся дома, легко адаптируются к школе, — считает Нина. — Для них это игра: сидеть на одном месте, по команде садиться и вставать… Они играют в нее, а обычные школьники не знают, что может быть иначе».
Свои дома поселенцы называют родовыми поместьями. Сохранится ли род хотя бы в двух поколениях, пока не понять.
Общий дом
Субботним вечером в Общем доме — концерт индийской музыки: на машине «Победа» приезжает старичок-поселенец с православной бородой и в индийской шапочке, сидит на столе, играет на сароде. Человек двадцать слушателей степенно дремлют на полу. На террасе — список концертов и семинаров, расписанный на всю неделю. «У меня в театре часто спрашивают: а что вы там делаете в своей деревне? — смеется Олег. — Ну я и объясняю: концерты, хор, курсы английского и немецкого, сам я пластическую группу веду, детский театр… Не понимают!»
Общий дом строили первым, когда самого поселения еще не было. Строили не только, чтобы жить самим, но чтобы каждый мог проявить себя и стало ясно, кто останется. «Своих» было видно сразу: те, кто действительно хотел экопоселиться, «радостно хватали молотки».
Экопоселение кажется утопией. Миром, созданным по собственным правилам и только для своих. Привычное больше для антиутопий «мы» здесь звучит совершенно всерьез: «Если утром мы вместе собрались строить дом, вечером уже можно крыть крышу».
«Бросить все и уехать в обычную деревню — это не для меня, — говорит Нина. — А здесь я видела людей, к которым еду, и знала, что переезжаю к своим».

[elison_s]

Девушки устроили массовую драку в Южном Бутове

•



Врачи борются за жизни четырех девушек, которые пострадали в массовой драке в Южном Бутове, сообщили в столичном ГУВД.

Это произошло одном из кафе на бульваре Адмирала Ушакова. По неустановленным пока причинам поссорились пять молодых женщин, затем словесная перепалка переросла в драку.
Три студентки и одна безработная москвичка с множественными ножевыми ранениями были доставлены в реанимацию. В том же кафе была задержана пятая участница драки, 22-летняя приезжая из Молдовы, проживающая в Калуге. У нее изъят перочинный нож, с которым она набросилась на своих оппоненток.
О, дают девчата!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

[R.A.]

Девчата не дают, девчата идиотки

[BenQ]

Сообщение от R.A.

Девчата не дают, девчата идиотки

Тю, в Херсоне за дупленку с мусорки поножовщина была =\

[karasikk]

Сообщение от R.A.

Девчата не дают, девчата идиотки

Лучше бы девчата давали)))

[ustas]

Карасик, едь в Бутово, там дают

[karasikk]

Та мне и дома дают) вот тока сегодня с утра давали.....нашли непонятную смс-ку в тел и давали.=)

[PapaZol]

Россиян ждет выходная среда: на середину недели выпадает День народного единства, который отмечается 4 ноября.

"Никаких переносов не будет, отдыхаем по календарю", - сообщили РИА Новости в Роструде.

Праздник "День народного единства" был введен в декабре 2004 года, когда была принята поправка в федеральный закон "О днях воинской славы". Тогда же был перенесен государственный выходной день - с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября, благодаря чему были сняты ассоциации с годовщиной Октябрьской социалистической революции (7 ноября 1917 года).

[ustas]

В Esquire интересная статья про "нравственное потрясение"
Представьте себе путешествие совершеннолетних брата и сестры, Марка и Джулии, по югу Франции. Они выпивают немного вина, и, слово за слово, решают, что хотят заняться любовью. Они используют два вида контрацепции, получают удовольствие, но решают этим больше не заниматься.
Как люди реагируют на эту ситуацию?

Почти всегда люди начинают с того, что это неправильно. Потом они стараются объяснить почему. Чаще всего они упоминают генетические аномалии или то, что это как-то испортит отношения между Марком и Джулией. Но в истории говорится, что они используют два противозачаточных средства, а эта ночь становится для них маленьким секретом, делая их отношения еще более близкими. Похоже люди предпочитают не обращать внимания на определенные детали истории. Исследователь указывает на них и говорит: "Конечно, если бы они хотели завести детей, была бы проблема, но ведь они предохраняются, значит все в порядке?" Люди никогда не говорят: "А, ну да, я и забыл о противозачаточных средствах. Тогда все в порядке". Вместо этого они говорят: "Ах да. Хм... Ну, в общем, надо подумать"
Одна вещь абсолютна ясна, ее можно наблюдать на многих видеозаписях эксперимента: люди приводят аргумент. Когда у них отнимают этот аргумент, они предлагают другой. И только когда, пошарив по карманам, они не обнаруживают очередного довода, начинается состояние "нравственного потрясения". Человек говорит "Я не могу объяснить - просто знаю, что это неправильно"

Нам только кажется, что мышление и размышления играют серьезную роль в наших нравственных суждениях. На самом деле всю работу выполняет интуиция, подкрепленная эмоциями.

[KAPAMEJIbKA]

Деньги, собранные для регистрации кандидата в президенты свинарки Лидии Воны, могут быть переданы Василию Протывсих, который подал документы на регистрацию в ЦИК, сообщает Сегодня."Лида считает, что фамилия Вона окончательно дискредитирована, особенно когда появился лозунг Вона - це чума. Идти или нет в президенты - через 2 -3 дня примем решение", - сказал Михаил Притула, лидер партии Сельская Украина, выдвинувшей Вону кандидатом.
По данным пресс-службы ЦИК Василий Протывсих, поменял фамилию в октябре - ранее был Гуменюком. Он - президент Ивано-Франковской торгово-промышленной палаты, бывший мэр Яремчи, в 2007-м был №23 в списке блока КУЧМА, который возглавлял известный политик Александр Волков.
Как сообщалось, вчера, 3 ноября, в Центральную избирательную комиссию подал документы на регистрацию кандидатом в президенты Украины Василий Протывсих. Он не внес в ЦИК залог в размере 2,5 млн грн.
В сентябре партия Селянская Украина заявила о намерении выдвинуть кандидатом в президенты свинарку Лидию Степановну Вона.

взято отсюда

[qwer]

Сообщение от ustas

Вложение 118900
В Esquire интересная статья про "нравственное потрясение"
Представьте себе путешествие совершеннолетних брата и сестры, Марка и Джулии, по югу Франции. Они выпивают немного вина, и, слово за слово, решают, что хотят заняться любовью. Они используют два вида контрацепции, получают удовольствие, но решают этим больше не заниматься.
Как люди реагируют на эту ситуацию?

Почти всегда люди начинают с того, что это неправильно. Потом они стараются объяснить почему. Чаще всего они упоминают генетические аномалии или то, что это как-то испортит отношения между Марком и Джулией. Но в истории говорится, что они используют два противозачаточных средства, а эта ночь становится для них маленьким секретом, делая их отношения еще более близкими. Похоже люди предпочитают не обращать внимания на определенные детали истории. Исследователь указывает на них и говорит: "Конечно, если бы они хотели завести детей, была бы проблема, но ведь они предохраняются, значит все в порядке?" Люди никогда не говорят: "А, ну да, я и забыл о противозачаточных средствах. Тогда все в порядке". Вместо этого они говорят: "Ах да. Хм... Ну, в общем, надо подумать"
Одна вещь абсолютна ясна, ее можно наблюдать на многих видеозаписях эксперимента: люди приводят аргумент. Когда у них отнимают этот аргумент, они предлагают другой. И только когда, пошарив по карманам, они не обнаруживают очередного довода, начинается состояние "нравственного потрясения". Человек говорит "Я не могу объяснить - просто знаю, что это неправильно"

Нам только кажется, что мышление и размышления играют серьезную роль в наших нравственных суждениях. На самом деле всю работу выполняет интуиция, подкрепленная эмоциями.

потому что есть мораль. может быть именно этим человек отличается от собаки?
зы!! поясните. зачем ДВА вида контрацепции?

[ustas]

Да что бы надёжней было
Что есть мораль? Черта, которую регулярно переходят. Для кого то это стена которую невозможно преодолеть, для кого то просто черта, которую легко переступить. От собак мы тоже мало чем отличаемся, ну да конечно поразвитей будем, но инстинктов то не отнять.

[-Птица-]

Сообщение от qwer

потому что есть мораль. может быть именно этим человек отличается от собаки?
зы!! поясните. зачем ДВА вида контрацепции?

ну да) вдруг адин паламаеца!

[VoVaN]

Сообщение от ustas

От собак мы тоже мало чем отличаемся, ну да конечно поразвитей будем, но инстинктов то не отнять.

Собаки точно так же живут инстинктами, только в отличии от не пытаются это отрицать и придумывать им возвышенные названия.

[qwer]

Сообщение от VoVaN

Собаки точно так же живут инстинктами, только в отличии от не пытаются это отрицать и придумывать им возвышенные названия.

какие нах истикты? трахнуть сестру в презервативе и придумать себе отмазку что это вроде как и не по настоящему??? есть ДОГМЫ, называй это моралью, принципами человечности- как хочешь называй- которые нарушать ЗАПАДЛО, иначе превратишся в пса, вонючего и смердящева.

[KAPAMEJIbKA]

я ваще не поняла, о чем статья, кот. запостил Юстас
какие-то общие фразы

Сообщение от ustas

Нам только кажется, что мышление и размышления играют серьезную роль в наших нравственных суждениях. На самом деле всю работу выполняет интуиция, подкрепленная эмоциями.

Эмоции являются продуктом мышления.

ПС
Касательно этих двоих нужно поступить как велит Библия - побитие камнями.